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"主不答覆得救的人多少,乃告訴他們應該如何行。假使主耶穌當時說:得救"的中文翻譯
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主不答覆得救的人多少,乃告訴他們應該如何行。假使主耶穌當時說:得救的人很多,這些話固然可以勉勵我們,但也可能反而會使人隨便了,認為很多的人中,大概也少不了「我」一個。這就變成不好的結果。假如主說得救的人很少,又使許多人灰心喪膽。認為既然很少,那「我」個人得救與否,也就無所謂了,這更不好。那麼,進窄門是什麼意思呢?我們都知道這窄門就是主耶穌自己。聖經記載耶穌說:我就是門。又記載說:有兩條路擺在我們面前。一條引到永生,一條引到滅亡,到永生的路是小的,門是窄的,進去的人少,到滅亡的路是寬的,門也是大的,進去的也多(太七 13)。這告訴我們說:進窄門實在須要付代價的。或者有人要問:照這樣說,得救不是又有條件了嗎?得救沒有條件,信就得救,不要什麼好行為,或結什麼善良的果子,沒有善良的生命,根本就結不出善良的果子。那麼此處所說進窄門又如何解釋呢?就是,
中文
主不答复得救的人多少,乃告诉他们应该如何行。假使主耶稣当时说:得救的人很多,这些话固然可以勉励我们,但也可能反而会使人随便了,认为很多的人中,大概也少不了「我」一个。这就变成不好的结果。假如主说得救的人很少,又使许多人灰心丧胆。认为既然很少,那「我」个人得救与否,也就无所谓了,这更不好。那么,进窄门是什么意思呢?我们都知道这窄门就是主耶稣自己。圣经记载耶稣说:我就是门。又记载说:有两条路摆在我们面前。一条引到永生,一条引到灭亡,到永生的路是小的,门是窄的,进去的人少,到灭亡的路是宽的,门也是大的,进去的也多(太七13)。这告诉我们说:进窄门实在须要付代价的。或者有人要问:照这样说,得救不是又有条件了吗?得救没有条件,信就得救,不要什么好行为,或结什么善良的果子,没有善良的生命,根本就结不出善良的果子。那么此处所说进窄门又如何解释呢?就是,
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