"古竹林氏重修宗谱序周禮内史掌邦家之紀以别尊卑少史掌宗族之啚以莫世界"的中文翻譯
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古竹林氏重修宗谱序周禮内史掌邦家之紀以别尊卑少史掌宗族之啚以莫世界系列泰国廢典籍系统無所考完漢興始终修身諸志而畧焉不詳魏晋以来九品中正官人最重門閥至唐代太宗命高土廉詳修史籍集天下羣儒博採蒐討以志氏族之傅設局置郎史有专职五季不重家世而官籍亡雖世家官族谱牒渐佚至宋代欧苏二公作宗谱式雖不同埀遠则一於是民间兢相仿傚谱牒日以繁矣然传世過久稽考䕼详氏族蕃衍散处各方間变乱相承谱牒不保卽统系亦难清究更何尊畀㫥穆之足云余自解组归来每于扫墓之际偶阅族譜虽经先贤作序皆未洞及本源殊为缺憾，今年清明会食宗祠僉以宗谱修自光绪己亥至今五十载，亟应该重修，余以三十年为一世一世重白鸟採访尚恐遗漏，况又阅二十年耶，考吾林氏之得姓始祖於殷比干之子坚，比干谏纣纣王怒杀之，其夫人練氏逃长林居石室中遗腹生子名坚，周武王克商，封比干墓，求贤人，后得之赐林，食采博陵，世为大夫此为林氏之始，十二世而有林放，论语林放问礼之本黄璞述名士传载林放锡爵长山其亦有所原乎，阅宋朱熹氏作泉井林氏谱序载有林氏南渡于闽自晋安禄公始距少师四十八世矣，后十八代而有唐孝子攒攒生鲁鲁生勳广顺元年由闽徙台之黄岩为盐铁大使云云，谨案晋安禄公为瑯琊王府参军永嘉乱时從元带渡江擢昭远将军散骑常侍遂居闽之三山子二曰景曰集，又十世攒为福唐尉，母卒，廬墓祥徴白乌甘露以致旌闾南门林氏南安支谱载省志林氏后有文副者避洛阳之乱入闽，时在怀帝永嘉二年此为福建林氏之始子二长得颖次禄，均仕晋，禄曾孙格子为雁门太守，继此九传曰萬宠为你饶陽太多守宠子长披瓊州都督三妻九子，蕴与藻宦业最显，弟韜一名升初礼部侍郎孙攒仕福唐尉孝于母，称阙下，又七传至選乡贡进土有二孑长孝次忠，孝之孙方忠之孙勳吾邑林氏分而祖之，凡所祀大同小异，代还年湮，难道其详，黄岩林氏众矣，而各祖其祖不相统系然皆来自福建莆田，支流虽别本源则同，其或散处乡僻为农为工自本身三代以上卽茫然不知，则支派失传者更不凡几矣，吾古竹林氏以盐铁大使取繇公就仕择居距今八百余年，旧谱一修于明嘉靖已亥再修于崇祯庚辰三修于清道光丁未四修于光绪己亥其间相隔数百年或数十年调查容或未周茲距光绪重修又五十年矣。族人屡议重修，惜无主者茲既众议，僉同余责无旁贷，于是聚族讨论组织委员会，办理其事并推余主持之自惭谫陋寡闻，安能肩此鉅任，惟念世道衰微亲亲之义冺更何言及仁民爱物此国家之所以乱无已时人民之塗炭日甚也，昔人有言曰谱者普也谱者在也谱者补也所以普载远以布孙支而补不逮也然莫为之，后虽盛弗传吾古竹支族传世二十余，其间虽无名人碩彦建赫赫之功树不朽之业，然皆忠孝仁厚俭朴持正足以绵弈世之清芬此所以欣然有餘快也，惟望后世子孙世世为繩繩阅谱而興孝思闻言而知亢宗其必有腾蛟起鳳出类拔萃者足以光前裕后豈不为长林之后繩武東南之美谈
乎是为序
民国三十七年岁次戊子仲冬月榖里
保定陆军军官学校毕业生前任镇江区要塞司令第二十二世裔孙以璋谨撰
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古竹林氏重修宗谱序周礼内史掌邦家之纪以别尊卑少史掌宗族之啚以莫世界系列泰国废典籍系统无所考完汉兴始终修身诸志而略焉不详魏晋以来九品中正官人最重门阀至唐代太宗命高土廉详修史籍集天下群儒博采搜讨以志氏族之傅设局置郎史有专职五季不重家世而官籍亡虽世家官族谱牒渐佚至宋代欧苏二公作宗谱式虽不同垂远则一于是民间兢相仿效谱牒日以繁矣然传世过久稽考䕼详氏族蕃衍散处各方间变乱相承谱牒不保卽统系亦难清究更何尊畀㫥穆之足云余自解组归来每于扫墓之际偶阅族谱虽经先贤作序皆未洞及本源殊为缺憾，今年清明会食宗祠佥以宗谱修自光绪己亥至今五十载，亟应该重修，余以三十年为一世一世重白鸟采访尚恐遗漏，况又阅二十年耶，考吾林氏之得姓始祖于殷比干之子坚，比干谏纣纣王怒杀之，其夫人练氏逃长林居石室中遗腹生子名坚，周武王克商，封比干墓，求贤人，后得之赐林，食采博陵，世为大夫此为林氏之始，十二世而有林放，论语林放问礼之本黄璞述名士传载林放锡爵长山其亦有所原乎，阅宋朱熹氏作泉井林氏谱序载有林氏南渡于闽自晋安禄公始距少师四十八世矣，后十八代而有唐孝子攒攒生鲁鲁生勋广顺元年由闽徙台之黄岩为盐铁大使云云，谨案晋安禄公为琅琊王府参军永嘉乱时从元带渡江擢昭远将军散骑常侍遂居闽之三山子二曰景曰集，又十世攒为福唐尉，母卒，庐墓祥征白乌甘露以致旌闾南门林氏南安支谱载省志林氏后有文副者避洛阳之乱入闽，时在怀帝永嘉二年此为福建林氏之始子二长得颖次禄，均仕晋，禄曾孙格子为雁门太守，继此九传曰万宠为你饶阳太多守宠子长披琼州都督三妻九子，蕴与藻宦业最显，弟韬一名升初礼部侍郎孙攒仕福唐尉孝于母，称阙下，又七传至选乡贡进土有二孑长孝次忠，孝之孙方忠之孙勋吾邑林氏分而祖之，凡所祀大同小异，代还年湮，难道其详，黄岩林氏众矣，而各祖其祖不相统系然皆来自福建莆田，支流虽别本源则同，其或散处乡僻为农为工自本身三代以上卽茫然不知，则支派失传者更不凡几矣，吾古竹林氏以盐铁大使取繇公就仕择居距今八百余年，旧谱一修于明嘉靖已亥再修于崇祯庚辰三修于清道光丁未四修于光绪己亥其间相隔数百年或数十年调查容或未周兹距光绪重修又五十年矣。族人屡议重修，惜无主者兹既众议，佥同余责无旁贷，于是聚族讨论组织委员会，办理其事并推余主持之自惭谫陋寡闻，安能肩此钜任，惟念世道衰微亲亲之义泯更何言及仁民爱物此国家之所以乱无已时人民之涂炭日甚也，昔人有言曰谱者普也谱者在也谱者补也所以普载远以布孙支而补不逮也然莫为之，后虽盛弗传吾古竹支族传世二十余，其间虽无名人硕彦建赫赫之功树不朽之业，然皆忠孝仁厚俭朴持正足以绵弈世之清芬此所以欣然有余快也，惟望后世子孙世世为绳绳阅谱而兴孝思闻言而知亢宗其必有腾蛟起凤出类拔萃者足以光前裕后岂不为长林之后绳武东南之美谈
乎是为序
民国三十七年岁次戊子仲冬月榖里
保定陆军军官学校毕业生前任镇江区要塞司令第二十二世裔孙以璋谨撰